1. 太后下嫁，凤凰下嫁的意思？

【词目】下嫁 【读音】xià jià 【释义】旧时地位高的女子嫁给地位低的男子；也特指帝王之女出嫁。 【出处】《诗·召南·何彼秾矣序》：“虽则王姬，亦下嫁於诸侯。”

《新唐书·同安公主传》：“ 同安公主，高祖同母媦也。下嫁隋州刺史王裕 。”

【示例】明·郎瑛 《七修类稿·辩证六·文文山》：“公死之日，夫人得令旨收尸。后随公主下嫁。逮大德七年，得公主懿旨还乡。”

2. 孝庄下嫁多儿衮真实的历史？

不是。

关键原因是这么重大的事情，官方文献和野史均无明确的记载。

明末遗民张煌言的诗实际上不能当作真实的史料，因为他本身就对清朝的建立怀有敌意的，所描绘的事情多有杜撰抹黑之意，不能当真。

还有多尔衮被尊为皇父摄政王，可能仅仅是在地位和称呼上的尊敬而已。孝庄皇太后是一位杰出的女政治家，甚至最后出家的时候都没有让新建立的清朝陷入内乱，可见她的能力卓越。康熙皇帝也对自己的这位祖母多有褒奖赞美之词，很明显这是一位符合中国封建道德礼法的杰出女子，是断然不会做出这种事情，他在皇太极生前和丈夫举案齐眉

3. 历史上孝庄真的下嫁了摄政王吗？

孝庄皇太后嫁没嫁给多尔衮，这件事儿在清代的历史上是三大疑案之一，清史稿中肯定不会记载宫内此等丑事的内情的，所以在正史中很难被发掘出有价值的线索，但是只要做过的事情，就一定会有蛛丝马迹，孝庄下嫁这事也不例外，笔者分析大概有以下三点可以旁证此事。

第一点，满族作为白山黑水的游猎民族，在哥哥死后，是有嫂子嫁给弟弟的风俗的，而且孝庄和多尔衮的情愫完全是因为政治需要而发生的，当年皇太极在沈阳暴死后，皇权旁落，这造成了八旗中有继承皇位资格人的争夺，其中多尔衮便是一位热门人选，但是由鳌拜和索尼另一派捍卫皇太极的派别认为应该让皇太极的子嗣即位，就这样，在双方争的不可开交，在这万难之时，孝庄用肉体贿赂了多尔衮，让他支持自己的儿子福临即位，就这样，孝庄的孩子成为了最后的胜者，他便是后来的顺治皇帝。

第二点，顺治皇帝福临在随这多尔衮打入北京并定都后，大权暂时由摄政王多尔衮把握，这个时候注意一下顺治对多尔衮的称呼，由开始的皇叔父摄政王慢慢的变成了皇父摄政王，这足以说明孝庄是和多尔衮已经过上了日子～

第三点，按照祖制，孝庄如果没有下嫁给多尔衮，在她死后，她肯定要回到沈阳的皇太极陵寝与之合葬的，但是孝庄死后却没有这样，她不但没有入葬本应该的沈阳皇陵，就连在河北清东陵的皇陵区也没有进去，她的陵寝在清东陵风水墙的外面，如果没有出现过下嫁事件，孝庄的陵寝按照制度绝对会葬入皇陵区的。

4. 30岁的大玉儿孝庄皇太后下嫁多尔衮8年？

多尔衮强娶侄媳，又频繁纳妾。30岁的孝庄为保顺治的皇位，委身多尔衮8年，多尔衮是真的爱孝庄吗？

太后下嫁，一直都是清宫里最香艳的话题。

孝庄是科尔沁草原上最美的公主。一次，姑姑回家省亲，还带回了一个风流倜傥的少年多尔衮。俩人一见钟情，私定终身。

然而，孝庄没想到的是，姑姑省亲不过是一个借口。姑姑膝下无子，她真正的目的，是想让12岁的孝庄嫁到盛京，巩固满蒙之间的联盟。

就这样，孝庄被哥哥送到了盛京，但她嫁的人却不是心心念念的多尔衮，而是要嫁给多尔衮的八哥皇太极做侧福晋，跟姑姑共侍一夫。

情人变嫂嫂，皇太极与多尔衮之间继“逼母、夺位”之后，如今又添“夺爱”之仇。

失魂落魄的多尔衮明白了，唯有壮大自己的势力，才能保护心爱的女人，才能让孝庄回到自己身边。

于是，他在外面玩命地打仗，攒军功、立威望。没过几年，他便成了地位仅在皇太极之下的核心领导人物。

然而，就在多尔衮风头正盛的时候，皇太极骤然离世，匆忙得连遗诏都没留下。

多尔衮跟皇长子豪格，因争夺诸位，斗得你死我活。孝庄深夜造访睿王府，劝说多尔衮支持福临。

经过一番思想斗争，面对心爱的女人，多尔衮将到手的皇位，让给了6岁的侄子福临，自己屈居辅政王。

孝庄为了感激多尔衮，对他大加封赏，甚至是为了能稳住儿子的皇位，委身于多尔衮。

多尔衮为了能够光明正大地跟孝庄在一起，授意范文臣进言：“皇上既然尊摄政王为父，何不使父与母婚配呢？”

于是，就有了“太后下嫁”一说。

那么，孝庄真的嫁给了多尔衮吗？

事实的真相，跟我们所看到的，还真不一样。

1、多尔衮风流成性，他跟孝庄之间并没有多少感情

影视剧中，多尔衮是个痴情的男人，为了孝庄，他连江山都能双手奉上。可事实上，孝庄跟多尔衮之间并没有多少深情，相反，他们之间的关系还很紧张。

多尔衮是个干事业的大材，同时他的风流也名声在外。

他府中，除了一个正宫福晋，还有10个小妾，这还都是有名分的，那些没名分的就说不清了。

1648年，多尔衮将亲侄子豪格整下大狱，同时他还看上了美貌的豪格福晋。当时，多尔衮的大福晋病重，不好往家里塞人。

好容易熬到福晋去世，丧事刚办完，多尔衮就大张旗鼓，把豪格夫人娶了回去当继福晋。而且，这位继福晋当时是大着肚子进门的。

一个月内，多尔衮办完丧事，办喜事。

同时，多尔衮还派周边的附属小国进献美女，甚至等不及使臣将美女送来，他亲自跑去迎接，半路上就要跟人家洞房。

可春宵之后又嫌美人儿不好看，要退货，并让使臣继续找宗室的公主献上来。

《清史稿》：七年正月，王纳肃王福金。复征女，五月，送女至，王迎于连山，成婚。

多尔衮风流至此，如果说孝庄跟多尔衮感情深厚，她会容忍多尔衮如此放肆吗？

或者说，多尔衮如果对孝庄那么深情，怎么会如此打孝庄的脸？

所以，从多尔衮的四处猎艳的行径来看，他跟孝庄之间没有多少感情。既然没情感，孝庄也就不可能嫁给多尔衮。

2、多尔衮对两宫太后不敬，孝庄没有心思谈情说爱

多尔衮对皇位的企图，一直都野心勃勃，从摄政王、到皇叔父摄政王、再到皇父摄政王，他权柄日重。

重权在握的多尔衮，不仅逼迫史官，将其母阿巴亥“被迫生殉”改为“自愿从死”，将阿巴亥拒绝从殉的过程抹掉，还追尊阿巴亥为太皇太后，特意将她的牌位放在努尔哈赤旁边。

谈迁《北游录纪闻》：昭陵之殂，故事殉葬，摄政王母宜从而不欲也。宗室大臣勒令自尽，后修《实录》，刚令书云：自愿从死。

多尔衮想起母亲被逼至死，皇位被夺，两黄旗又被皇太极换成两白旗，导致他们兄弟的地位下降，再一次错过皇位……

内心极度愤恨的多尔衮，特意跑到皇宫内院，质问孝端皇太后努尔哈赤去世时，有关皇位继承的问题，多尔衮特意提到了皇太极之位“系夺立”。

不知道温良的孝端皇太后，是如何应付不可一世的摄政王。可以肯定的是，多尔衮对她相当不满。

顺治六年四月，孝端皇太后去世，清廷举行了隆重的葬礼。

葬礼非常隆重，皇上率诸王大臣出席。可是身为正黄旗的固山额真谭泰竟拒绝参加，而他拒绝的理由极具挑衅意味：约了朋友到南苑打猎。同时，拜因图、巩阿岱等人也拒不前往送灵。

他们本属于顺治统领的两黄旗，可是却在多尔衮的唆使下，公然违抗朝廷法令。

御前侍卫讷布库，甚至将对孝庄的不满，发泄到苏麻喇姑身上。他在路上偶遇苏麻喇姑时，二话不说，将她拖到巷子里狠揍一顿，差点将她打死。

都说打脸还要看主人，苏麻喇姑可是孝庄最信任的人。打她，实际上是在向孝庄示威了。

孝庄迫于多尔衮的权威，只能忍气吞声，不敢将此事公布，只说苏麻坠马受伤。

《清世祖实录》：托言苏墨儿坠马，令医调治，三日 始愈。

如此看来，多尔衮跟孝庄之间，不仅没有所谓的“深情”，反而由于多尔衮对皇位的觊觎，他们的关系还十分紧张。

如此情况下，孝庄为了皇位而下嫁多尔衮，我认为不太可能。

“下嫁”的目的，是稳住小皇帝的皇位。可多尔衮对两宫太后的态度如此恶劣，如果孝庄下嫁、示好，她还拿什么去保小皇帝的皇位？

以孝庄的理智跟谋略，她不可能下嫁。

3、多尔衮要瓜分小皇帝的势力，顺治跟两黄旗也不可能接受太后下嫁

福临之所以能登上皇位，表面上看，是多尔衮的推举，实际上多靠以索尼、鳌拜为首的两黄旗的大力支持。

如果不是两黄旗在诸王大臣的推举会上，不惜以拔刀相向的坚决坚持“立帝子”，让多尔衮心生忌惮，或许他不会这么轻易地放弃皇位。

所以，对孝庄跟福临来说，两黄旗才是他们母子坚强的后盾。

然而，多尔衮当了摄政王后，马上就把同为辅政王的济尔哈朗踢出朝局，将他派到了宁远战场，自己一人在朝堂上只手遮天。

多尔衮在巩固自己两白旗势力的同时，还拼命打击两黄旗。

支走济尔哈朗后，多尔衮开始收买两黄旗的人，以充实自己的队伍。经不住诱惑的人，就此转投多尔衮。

索尼一直秉持初心，支持小皇帝，因此他就成了多尔衮的眼中钉。索尼后来被人诬告与图赖密谋，欲拥立豪格为帝而被削爵抄家。这背后，都是多尔衮的功劳。

两黄旗中的另一大佬鳌拜，也被多尔衮欺负得差点丢掉了性命。

鳌拜为了维护顺治，多次违反多尔衮的命令，因此他不仅被罚银，还被抹掉了征讨李自成的功绩。

之后，鳌拜为索尼辩护，遭到降职处分；平定张献忠立下大功，又被多尔衮说他包庇豪格，差一点将他处死，最后碍于他赫赫战功，只好将他削职为民。

在此期间，多尔衮将辅政大臣济尔哈朗挤兑出局，让多铎取而代之；又逼死了拥护顺治的肃亲王豪格。此时，多尔衮兄弟俩，已经把朝廷握在了手中。

可见，虽然福临登基称帝，但是多尔衮从来没有放弃对皇位的企图。对拥护顺治的支持力量，他是不遗余力地打击。

多尔衮甚至将两黄旗功勋大臣调往两白旗，而对于两黄旗，甚至连军饷都不发。

《清世祖实录》：私厚正白旗兵丁，给饷不绝。刻待黄旗（兵饷），屡请（饷）不发。

这就踩到孝庄的底线了，多尔衮表面上维护福临，可背地里却在下狠手，拆顺治的台。

此时，孝庄跟多尔衮的关系，应该是对立的，至少她不可能任多尔衮这样欺负儿子，还要下嫁于他。

孝庄如果要嫁多尔衮，于少要满足两个条件：

其一：摆平两黄旗跟多尔衮的关系可两黄旗跟多尔衮之间因为“换旗色”的恩怨，他们的关系，可以说是解不开的死结。其二：得征得福临的同意福临此时已经12岁，按满人的习俗，13岁就算成人，可以亲政了。然而，多尔衮却对他处处打压。小皇帝恨得要刨他的坟，怎能容忍亲娘嫁给他？

所以说，在顺治被多尔衮按在地上打压的背景下，孝庄保儿子的皇位都来不及，怎么可能下嫁多尔衮？

4、没有子嗣，那是因为多尔衮有病

前面我们说了，多尔衮生性风流，对皇位虎视眈眈，再加上孝庄对他又没有感情。所以，不可能嫁给他。

自然，也不可能跟多尔衮有孩子。

多尔衮13岁成亲，39岁去世。府中妻妾11人，最后只有一个独生女东莪。多尔衮的子息薄弱，其根本原因还是出在多尔衮身上。

从小多尔衮的身体就不好，失去父亲的庇护后，他13岁征战沙场。为了给自己攒军功，在松锦之战中，为了拿下洪承畴他一度累到吐血，心肺功能也不好，甚至还累出了中风的迹象。

入主中原之后，他又拖着病怏怏的身体，平定各地战火。如此劳心劳力，就算他身边始终围绕着各色女人，想生孩子也是难了。

所以，为了香火后继有人，多尔衮只好将多铎的儿子多尔博过继来当儿子。

写在最后

孝庄，作为科尔沁的女儿，她的婚姻是肩负使命的。

科尔沁部本身不擅打仗，可偏偏他的四周强敌环伺，所以他们要把女儿送到建州，与努尔哈赤联姻。想通过依附建州，找到一条出路。

首先，让女儿们嫁给爱新觉罗氏，建立初步的联系，也是借势自保。然后，让女儿生下有满蒙血缘的儿子，争娶当上首领。最后，由这个首领，联合族人去收复被汉人夺去的江山。

这就是科尔沁女儿嫁人的目的，他们的抱负，在送了三个女儿给皇太极后，由孝庄实现了。

在这样的背景下，孝庄跟多尔衮既没有私情，各自立场还是对立，何来下嫁一说？

或许他们之间有利益的交换或无奈的妥协，但不会是下嫁。

你怎么看，欢迎留言。

5. 孝庄太后下嫁多尔衮是真的吗？

没有，孝庄并没有嫁给多尔衮，那都是野史传闻。不说其他朝代，就明代的神宗时期，因为寡妇李太后支持张江陵，还有“张居正，居正勿正，黑心宰相睡龙床”恶心谣言，这都是一个恶心人的套路，不足为信。

关于布木布泰和多尔衮的绯闻更是长盛不衰，布木布泰为了儿子的大位委曲求全下嫁小叔子多尔衮总是被人津津乐道，她真的下嫁多尔衮了吗？我认为并没有。

现在认为太后下嫁的主要论据无非三点：其一，源自张煌言的《建夷宫词》：上寿称为和卺尊,慈宁宫里烂盈门,春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。其二，刘文兴发布的《清初<皇父摄政王起居注>跋》自称见过太后下嫁诏。其三，布木布泰死后没有与皇太极合葬，是因为下嫁心中有愧。第一条张煌言的宫词已经被很多人批烂了，因为诗中所讲的慈宁宫在顺治十年建成，那时候多尔衮已经死去三年多，让皇太后嫁给死鬼吗？

再说，上面已经分析过，多尔衮摄政时，布木布泰根本不是太后，只是庄妃，太后只有哲哲，当时哲哲都近五十岁了，正当壮年的多尔衮怎么可能迎娶老嫂子？

第二条，刘文兴在报纸上发布《清初<皇父摄政王起居注>跋》一文，宣称其父刘启瑞在宣统元年发现《太后下嫁诏书》。

因为醇亲王载沣摄政，令人在内阁大库找多尔衮摄政的档案，刘启瑞找到一册《皇父摄政王起居注》以及太后下嫁摄政王诏，清亡后，起居注流落外面，被刘启瑞购买收藏，但太后下嫁诏就从此不见踪影。因为刘文兴这一说法在史学界引起轩然大波，有人认同有人质疑，至今仍为疑案。

按刘文兴所说，其父刘启瑞发现了诏书，必然要呈上去，那肯定就不止一个人看到，居然没有一个人八卦一下并记录下来？

后来诏书不见了，假设是清政府嫌丢人要销毁罪证，销毁过程中经手之人居然也没有一个留下记载？就只有刘先生一个人说？

再说，颁布重大事件诏书，必然不止一份，除了官方留有，按照惯例还应该给藩属国，但这个太后下嫁诏书，别说清国官方没有记载，连李朝也没有找到相关记载。

读史者都明白孤证不举的道理，在没有看到诏书之前，某想，人人都可以质疑、否定刘先生的这个说法。

第三条，布木布泰没有合葬昭陵，是因为下嫁觉得无颜面对皇太极，所以才单独建昭西陵，真是这样吗？

我们先来看官方记录为什么不合葬昭陵，布木布泰在病重时曾经对孙子康熙帝交代过，鉴于卑不动尊、留恋子孙的原因，才不合葬。

孝顺娃康熙左右为难，要是不把祖父祖母合葬，好像不合适，要是合葬，又违背祖母遗愿。经过左思右想，康熙帝就在孝陵附近建立暂安奉殿，把祖母的梓宫停放暂安奉殿，合葬问题暂时搁置。

康熙二十六年十二月二十八○谕大学士。内务府总管等。太皇太后疾大渐时。谕朕曰。太宗文皇帝梓宫安奉已久。不可为我轻动。况我心恋汝皇父及汝。不忍远去。务于孝陵近地。择吉安厝。则我心无憾矣。谆谆降旨。朕何敢违？伏思慈宁宫之东。新建宫五间。太皇太后在日。屡曾向朕称善。乃未及久居。遽尔遐升。今于孝陵近地择吉修建暂安奉殿。即将此宫拆运所择吉处。毋致缺损。著拣选部院贤能官员前往敬谨料理。天气甚寒。务期基址坚固。工程完备。尔等即传谕行。（康熙实录卷132）

布木布泰在暂安奉殿三十四年，雍正元年（1723）八月初九，都察院左佥都御史陈允恭上书雍正，建议为孝庄文皇后择地建陵，入土为安。

雍正帝采纳了陈允恭的建议，于次年（1723）二月初五传谕诸王大臣九卿，让讨论孝庄文皇后山陵事宜。经过诸王大臣会议商讨，认为孝庄皇后在暂安奉殿三十多年，圣祖皇帝福寿康宁，四海生民乐育，说明那个地方是个吉地，可以就地建陵。

雍正帝遂下令把暂安奉殿改建为陵，定名为昭西陵，于雍正三年（1725）二月初三破土动工，兴建方城、明楼等陵寝配置，同年十一月底竣工，十二月初十，停灵三十七年的孝庄皇后正式入葬昭西陵地宫。

雍正二年二月○己酉（初五）。谕诸王。大臣。九卿等。钦惟孝庄文皇后。躬备圣德。天鍚纯禧。诞育世祖章皇帝。瑞应昌期。君临万国。逮我圣祖仁皇帝。继圣嗣统。久道化成。立万世无疆之业。皆我孝庄文皇后福德兼隆之所启佑也。

康熙二十六年十二月。慈驭升遐。先期再三面谕我圣祖仁皇帝曰。我身后之事。特以嘱汝。太宗文皇帝梓宫。安奉已久。卑不动尊。此时未便合葬。若另起茔域。劳民动众。究非合葬之义。我心恋汝父子。不忍远离。祗于遵化州陵茔近处安厝。我心无憾矣。我圣祖仁皇帝涕泣受命。爰谕诸王大臣集议佥同。于康熙二十七年四月。安奉梓宫于孝陵之南。为暂安奉殿。迄今三十余年矣。

朕惟礼经云。合葬非古也。先儒又云。神灵有知。无所不通。是知合与不合。惟义所在。今昭陵安奉日久。若于左近。另起山陵。究非合葬之义。且自孝庄文皇后安奉以来。我圣祖仁皇帝历数绵长。海宇乂安。子孙蕃衍。想孝庄文皇后在天之灵。极为安妥。遗命谆谆。圣祖仁皇帝遵奉三十余年。今朕身任付托之重。山陵典礼、宜斟酌尽善。永垂万世。事莫大焉。著诸王。大臣。九卿等。会同确议具奏。

○辛未（二十七）○康亲王崇安等遵旨议奏。圣祖仁皇帝遵奉孝庄文皇后遗旨。奉安暂安奉殿。至今三十余年。圣祖仁皇帝福寿康宁。四海生民乐育。诚希有之吉兆。允宜定为陵寝。得上□日。是。着即择日兴工。（雍正实录卷16）

上面是官方说法，大概会有人说官方当然要掩盖下嫁的丑闻了，就是因为下嫁了才觉得没脸合葬前夫。

如果说清廷因为觉得没脸不合葬，那怎么有脸让布木布泰的神牌分别升祔到太庙、奉先殿，与皇太极同室供奉，还把她的御容画像在景山寿皇殿和皇太极御容一起悬挂，接受后世子孙的祭祀膜拜呢？

如果布木布泰真的下嫁，做为她亲孙子的康熙对她感情深厚，不能不对她尊崇备至，那后世子孙们受汉文化贞洁观念影响越深，还会对这个改嫁的老祖母无比尊崇吗？

就算不把她拿出太庙，也得逐渐弱化她吧，而我们看到的史实是，整个大清国，历代皇帝都对布木布泰顶礼膜拜尊崇备至，在祭祀方面从来都是把她摆在首位，根本没有弱化的意思。况且，多尔衮本人大小福晋一大堆，光明媒正娶的蒙古贵女都六个：天命九年（1624）五月，初娶的嫡福晋，桑噶尔寨之女，这个女孩就是布木布泰同曾祖的堂姐妹敬孝忠恭正宫元妃。天聪六年（1632）二月，迎娶扎鲁特部根度尔台吉之女扎尔莽。天聪七年（1633）六月，迎娶科尔沁喇巴什希之女，布木布泰同五世祖的族姐妹。天聪九年（1635）十月，迎娶科尔沁大妃之女，皇后哲哲之妹。崇德五年（1640）正月，迎娶察哈尔公济特氏延布图台吉之女，衍庆宫淑妃巴特玛的养女。崇德末年，又迎娶杜思噶尔卓农台吉之女。

顺治六年（1649）十二月，多尔衮嫡妃薨，次年（1650）正月十三，多尔衮追封妻子为敬孝忠恭正宫元妃。十二天后的正月二十五，多尔衮就纳肃亲王豪格福晋博尔济吉特氏（正宫元妃的亲堂姐妹，其伯父栋果尔之女），又派人去朝鲜国选女子。

多尔衮得跋扈到什么地步，把小皇帝亲妈当小老婆对待？换句话说，大权在握的摄政王要什么样子的美女没有，至于扒着徐娘半老的小寡妇不放啊？

如果真要出于羞辱皇太极的目的，他不是应该学习张太伯把皇太极后宫妃嫔以及没有出嫁的大小女儿全银个遍？何必非去娶一个五宫排名老末的庄妃？

所以，怎么看，布木布泰改嫁都不成立，在没有新史料出现之前，我还是认为太后下嫁只不过是谣言而已，不过是“寡妇门前是非多”的恶俗八卦而已。

就是这样。

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6. 为何有人认为孝庄不可能下嫁多尔衮？

向敬之

孝庄下嫁多尔衮，最主要的证据是多尔衮被封皇父摄政王。有了这一出戏，故而被敌视清廷的南明重臣张煌言写了一组《建夷宫词》，说：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”太后再嫁，皇帝敬酒，抗清名臣按南朝礼制，嘲笑入主中原的满洲人，大嫂嫁小叔，下臣娶太后，违背和亵渎伦常。有人认为清军入关，搬来了八旗的政治统治，征战之时营造高压态势，民间自然不敢妄传宫闱秘事。

《孝庄秘史》马景涛版多尔衮与宁静版大玉儿

但是，南明兵部尚书张煌言虽为儒将，但他该有北京密探，传来新朝敌情，为了对敌军进行攻心战，自然会想尽一切办法，打造最有力度的宣传书，哪怕是捕风捉影而未必还考虑君子有所为有所不为，即便是谤书也要震慑敌心。

但是，世祖被迫下旨，封多尔衮为皇父摄政王，是在顺治五年十一月，有诏为证：“叔父摄政王治安天下，大有勋劳，宜加殊礼，以崇功德，尊为皇父摄政王。凡诏疏皆书之。”论功劳，清军入关，多尔衮总调度，先后肃清崇祯帝的大明军、李自成的大顺军和张献忠的大西军，只剩下南明小政权在强大的八旗大军与明朝降军的重围下，危于累卵，垂死挣扎。多尔衮为首功，诚如后来乾隆帝所言：“分遣诸王追歼流寇，抚定疆陲，创制规模。奉世祖入都成一统之业，功劳最著。”（《清史稿·多尔衮传》）

值得注意的是，多尔衮晋级皇父摄政王，始于顺治五年十一月。是时，多尔衮大福晋博尔济吉特氏还在。她于顺治六年十二月病逝，还被“以册宝追封为敬孝忠恭正宫元妃”（《清史稿·多尔衮传》）。若以多尔衮“自称皇父摄政王”，作为太后下嫁的一大证据，那么太后下嫁之后，是给多尔衮做妾？即便多尔衮与太后两情相悦，不计名分，或只做露水夫妻，但再庸懦的顺治帝与清朝皇族断然不会答应太后纾尊降贵，居于多尔衮原配大福晋之下。

大福晋过世，多尔衮授意朝廷“以册宝追封为敬孝忠恭正宫元妃”，这是昭告天下这个博尔济吉特氏尊大，自然不是以障眼法去扇那个下嫁的太后博尔济吉特氏一个大大的耳光。如果太后还是太后，只是拔高多尔衮为皇父摄政王来匹配成婚，那又何来了“太后下嫁”一说？就是多尔衮与太后玩了不合法的婚外情，那太后还是太宗的妻子，而多尔衮有自己的正宫元妃，就没有了嫁娶之说。宫闱秘史，多为茶余饭后的谈资罢。

《清史稿·多尔衮传》还记载：“七年正月，王纳肃王福金，福金，妃女弟也。复征女朝鲜……五月，率诸王贝勒猎于山海关，朝鲜送女至，王迎于连山，成婚。”这句话，暴露了多尔衮好色的本性。原配刚死不到一月，多尔衮就从已故侄儿、肃亲王豪格遗孀中，将自己的姨妹强娶过来，同时派人到朝鲜王族征集秀女。五月，多尔衮在外行猎，闻讯朝鲜女到，急不可耐地迎上去，当夜成婚。

如果这段史料属实，那么置下嫁的太后于何地？难道说太后下嫁多尔衮后，不论情爱所系，还是情势所迫，多尔衮未必在顺治帝已蓄势争权、诸王贝勒也虎视眈眈下，还能如此疯狂妄为。要么，这段史料，是为了掩盖太后下嫁多尔衮丑闻而弄出的烟雾弹，让后世读者甚至研究者因为多尔衮的极度好色而不理会太后下嫁一说。要么，太后下嫁为子虚之事，而此正是多尔衮风流成性的本色。

7. 二婚嫁给一个穷小子？

你嫁给谁还在乎别人怎么看吗？你跟谁过日子啊？你老公经济条件差点穷了点你嫌弃他为什么还要嫁给他呢？别人怎么看那是别人的看法。你自己的思维和情感不要乱。小不忍则乱大谋。你要看别人怎么看那你就别过日子了。依我看你嫁给谁都不行。嫁给我最合适，你嫁吗？你肯定不会嫁，因为我们不认识，你又不肯嫁给我，那你那么在乎别人怎么看的眼光干什么。小日子又不是跟他们过。自己过好每一天比什么都开心。人在家名声在外，随他们说去吧。嫁给条件差的的人至少不用怀疑他对你的忠诚。也不用每天防着他找小三。因为小三要钱养的，小姐要钱嫖的。两个都很贵。一般人养不起